العدو هو الذي يهددني في وطني، في هويتي السياسية، هو الذي يدعو إلى التشكيك في كل مكون من القيم، وأسلوب الحياة، والثقافة .
في الثقافة القديمة، يعرّف هوميروس الحرب في الإلياذة بعبارة "الحرب شر"، لكنه يضيف على الفور: "شر لا بدّ منه ".
تلعب الحرب دورًا أساسيًا في حياة الأبطال المتمثلين في قصائده .
لذلك فإننا نحتفظ بالشرف والسيطرة على القوة والشعور بالمهمة كقيم مرتبطة بخصوصيات العمل الحربي العسكري .
الفوضى هي حالة الإرباك العام، في وضع هش من خلال إجراءات في غير وقتها.. الفوضى هي قانون الطبيعة.. النظام حلم الإنسان.
في مجتمع معقد، في حركة مستمرة، في تسارع مستمر، كثيرًا ما نواجه الفوضى، ولحظات الأزمات، والارتباك، سواء في حياتنا المهنية أو الاجتماعية أو العاطفية.
الفوضى ليست تحديًا للمعرفة فحسب، بل هي أولا وقبل كل شيء تحد حيوي وعملي لأنفسنا .
نحن نخاف ذلك على أنفسنا: فوجودنا يعتمد على نظام بيولوجي معين، وتماسك معين، وكفاف نفسي. تعتمد حياتنا على الحفاظ على شيء ما في مواجهة الفوضى: نحن نعلم أننا نحتوي الفوضى في داخلنا، ونحن نأتي منها، ولكن في الوقت نفسه، احتواؤها يعني أيضًا تنظيمها .
فالاضطراب والفوضى، وهي فكرة الفوضى المطلقة دون أي قواعد بين عناصرها لا يمكن تحديد أي شيء منها، ليست مجرد تحديات للمعرفة .
لقد وجد الفلاسفة والعلماء دائمًا أنه من الصعب التفكير في مكان لا يوجد فيه شيء مميز، حيث لا تظهر أي قواعد، وجعله موضوعًا للعلم، حتى لو كانت هناك اليوم علوم الفوضى، في الفيزياء، في الحياة، في معلومات رقمية.. هناك أوامر تنبثق من فوضى ظاهرية مطلقة .
جانب من السياسة حالة فوضى، عندما تكون هناك قرارات في غير موضعها أو ليست هي الحلّ الأنسب والعقلاني لمشكل أو قضية ما .
هنالك مستجدات وأحداث خطيرة نعيشها هذه الأيام، ترتقي الى حالة فوضى عالمية، كانّ ترتيبات جديدة بصدد التنفيذ وجغرافية مغايرة تُرسم بحدود أخرى .
تكشف هذه الفوضى عن عمق أزمات النظام الدولي القائم اليوم والمخاطر التي يواجهها العالم والكون، في ظلّ مخاوف جدية تتأكد يوما بعد يوم من تحول كل هذه الصراعات إلى حرب كبرى مع فشل كل المنظمات الدولية، ولا سيما منظمة الأمم المتحدة في وقفها ومعالجة آثارها المدمرة .
ليست الحياة في حقيقة الأمر شيئا إلا ثورة الحيّ على ظلم نفسه.
يرويها: أبوبكر الصغير
العدو هو الذي يهددني في وطني، في هويتي السياسية، هو الذي يدعو إلى التشكيك في كل مكون من القيم، وأسلوب الحياة، والثقافة .
في الثقافة القديمة، يعرّف هوميروس الحرب في الإلياذة بعبارة "الحرب شر"، لكنه يضيف على الفور: "شر لا بدّ منه ".
تلعب الحرب دورًا أساسيًا في حياة الأبطال المتمثلين في قصائده .
لذلك فإننا نحتفظ بالشرف والسيطرة على القوة والشعور بالمهمة كقيم مرتبطة بخصوصيات العمل الحربي العسكري .
الفوضى هي حالة الإرباك العام، في وضع هش من خلال إجراءات في غير وقتها.. الفوضى هي قانون الطبيعة.. النظام حلم الإنسان.
في مجتمع معقد، في حركة مستمرة، في تسارع مستمر، كثيرًا ما نواجه الفوضى، ولحظات الأزمات، والارتباك، سواء في حياتنا المهنية أو الاجتماعية أو العاطفية.
الفوضى ليست تحديًا للمعرفة فحسب، بل هي أولا وقبل كل شيء تحد حيوي وعملي لأنفسنا .
نحن نخاف ذلك على أنفسنا: فوجودنا يعتمد على نظام بيولوجي معين، وتماسك معين، وكفاف نفسي. تعتمد حياتنا على الحفاظ على شيء ما في مواجهة الفوضى: نحن نعلم أننا نحتوي الفوضى في داخلنا، ونحن نأتي منها، ولكن في الوقت نفسه، احتواؤها يعني أيضًا تنظيمها .
فالاضطراب والفوضى، وهي فكرة الفوضى المطلقة دون أي قواعد بين عناصرها لا يمكن تحديد أي شيء منها، ليست مجرد تحديات للمعرفة .
لقد وجد الفلاسفة والعلماء دائمًا أنه من الصعب التفكير في مكان لا يوجد فيه شيء مميز، حيث لا تظهر أي قواعد، وجعله موضوعًا للعلم، حتى لو كانت هناك اليوم علوم الفوضى، في الفيزياء، في الحياة، في معلومات رقمية.. هناك أوامر تنبثق من فوضى ظاهرية مطلقة .
جانب من السياسة حالة فوضى، عندما تكون هناك قرارات في غير موضعها أو ليست هي الحلّ الأنسب والعقلاني لمشكل أو قضية ما .
هنالك مستجدات وأحداث خطيرة نعيشها هذه الأيام، ترتقي الى حالة فوضى عالمية، كانّ ترتيبات جديدة بصدد التنفيذ وجغرافية مغايرة تُرسم بحدود أخرى .
تكشف هذه الفوضى عن عمق أزمات النظام الدولي القائم اليوم والمخاطر التي يواجهها العالم والكون، في ظلّ مخاوف جدية تتأكد يوما بعد يوم من تحول كل هذه الصراعات إلى حرب كبرى مع فشل كل المنظمات الدولية، ولا سيما منظمة الأمم المتحدة في وقفها ومعالجة آثارها المدمرة .
ليست الحياة في حقيقة الأمر شيئا إلا ثورة الحيّ على ظلم نفسه.
.png)