يرويها: أبوبكر الصغير
الثقة هي أحد الجوانب الأساسية لأي علاقة مهما كانت.
أزمة عدم الثقة في الآخرين من أخطر المشكلات التي بإمكانها تدمير كافة العلاقات في حياة الناس .
أصبح الكذب على لسان الجميع .
لا يدري المرء من يثق به ومن يمكن أن يخلّ بوعد أو التزام أو يحرّف حقيقة .
إن حالة القلق الدائمة لدينا جميعا تؤدي إلى الإصابة بنوع من الارتباك والعصبية .
من خلال تخيل الأسوأ دائمًا والتركيز على المشاعر السلبية التي نشعر بها، وهي سمة لا تنقطع عن اللحظة الحالية .
الكلام وحده لا يكفي، لا بد من نطق الحقيقة، فهي قاسية على البعض، لكن بالإمكان أن نحبها، لأنها تجعل من يحبونها أحرارا ..
طلب وقول والإصداع بالحقيقة شرط إمكانية التعاون الاجتماعي. ومع ذلك، فهي جزء من حركة الغربة عن الواقع، المرتبطة بانتصار الصدق على الحقيقة. الاستعجال، والبحث عن التأثير في معالجة المعلومات، ورجحان السرد على الخطابي تحفز على ارتداد المعنى لصالح الضوضاء في نظام الوسائط .
من ثمة فإن الخطر يكمن في فقدان الثقة بشكل جذري في الموقع الرئيسي الحالي للخطاب العام .
أن الثقة والتواصل في مجال السياسة لا يمكن فصلهما ولكن لا يمكن التوفيق بينهما.
بالإضافة إلى هذه المفارقة، يفترض العديد من الساسة أن هذا الافتقار إلى الثقة من الممكن حله بمعجزة التواصل السياسي وتكثيف الوعود، في حين يُنظر إليها غالبا بعين الريبة ويتم رفضها على الفور بمجرد ظهورها.
علاوة على ذلك، عندما يساء استخدام ممارسات التواصل هذه، يمكن أن تتآكل الثقة بشكل أكبر. ومع ذلك، فإن الثقة جزء أساسي من قيمة الديمقراطية، حيث تضفي الشرعية على فعل السياسيين وتجعل التواصل السياسي أكثر قبولا. كما إن الديمقراطية نفسها تتطلب أن تؤمن الحكومة بالفضيلة، وأن يؤمن المواطنون بفضيلة ممثليهم .
بعيداً عن التفكير النظري، فإن تحليل حالة ملموسة من الاتصالات المستخدمة لاستعادة الثقة في الخطاب أو الموقف تتجه الى التفكير في المثل الأعلى، والبحث عن قيمة أعلى.
يمكن أن تقترب الثقة من القيم الدينية، وهي مبنية على شكل من أشكال الإيمان .
تشكل الديمقراطية مثالاً سياسيا يتماشى مع العقل والعدالة و بناء الثقة، ويستجيب التواصل لمثالية تقاسم نفس القيم .
فالديمقراطية هشة دائما ولا يمكن أن تعمل إلا من خلال دعم ومشاركة المواطنين. فهي لا تقوم على التصويت والمشاركة المدنية فحسب، بل على مبدأ الثقة أيضًا في المؤسسات المحددة في البلاد، وفي هذه الحالة البرلمان، والحكومة، والأحزاب، والنظام القضائي، وما إلى ذلك، بعيدًا عن تقلبات الحياة السياسية وأطرافها الحالية.
فالثابت في المطلق، انه عندما لا تكون هنالك ثقة لا تكون الحرية حقيقة .
يرويها: أبوبكر الصغير
الثقة هي أحد الجوانب الأساسية لأي علاقة مهما كانت.
أزمة عدم الثقة في الآخرين من أخطر المشكلات التي بإمكانها تدمير كافة العلاقات في حياة الناس .
أصبح الكذب على لسان الجميع .
لا يدري المرء من يثق به ومن يمكن أن يخلّ بوعد أو التزام أو يحرّف حقيقة .
إن حالة القلق الدائمة لدينا جميعا تؤدي إلى الإصابة بنوع من الارتباك والعصبية .
من خلال تخيل الأسوأ دائمًا والتركيز على المشاعر السلبية التي نشعر بها، وهي سمة لا تنقطع عن اللحظة الحالية .
الكلام وحده لا يكفي، لا بد من نطق الحقيقة، فهي قاسية على البعض، لكن بالإمكان أن نحبها، لأنها تجعل من يحبونها أحرارا ..
طلب وقول والإصداع بالحقيقة شرط إمكانية التعاون الاجتماعي. ومع ذلك، فهي جزء من حركة الغربة عن الواقع، المرتبطة بانتصار الصدق على الحقيقة. الاستعجال، والبحث عن التأثير في معالجة المعلومات، ورجحان السرد على الخطابي تحفز على ارتداد المعنى لصالح الضوضاء في نظام الوسائط .
من ثمة فإن الخطر يكمن في فقدان الثقة بشكل جذري في الموقع الرئيسي الحالي للخطاب العام .
أن الثقة والتواصل في مجال السياسة لا يمكن فصلهما ولكن لا يمكن التوفيق بينهما.
بالإضافة إلى هذه المفارقة، يفترض العديد من الساسة أن هذا الافتقار إلى الثقة من الممكن حله بمعجزة التواصل السياسي وتكثيف الوعود، في حين يُنظر إليها غالبا بعين الريبة ويتم رفضها على الفور بمجرد ظهورها.
علاوة على ذلك، عندما يساء استخدام ممارسات التواصل هذه، يمكن أن تتآكل الثقة بشكل أكبر. ومع ذلك، فإن الثقة جزء أساسي من قيمة الديمقراطية، حيث تضفي الشرعية على فعل السياسيين وتجعل التواصل السياسي أكثر قبولا. كما إن الديمقراطية نفسها تتطلب أن تؤمن الحكومة بالفضيلة، وأن يؤمن المواطنون بفضيلة ممثليهم .
بعيداً عن التفكير النظري، فإن تحليل حالة ملموسة من الاتصالات المستخدمة لاستعادة الثقة في الخطاب أو الموقف تتجه الى التفكير في المثل الأعلى، والبحث عن قيمة أعلى.
يمكن أن تقترب الثقة من القيم الدينية، وهي مبنية على شكل من أشكال الإيمان .
تشكل الديمقراطية مثالاً سياسيا يتماشى مع العقل والعدالة و بناء الثقة، ويستجيب التواصل لمثالية تقاسم نفس القيم .
فالديمقراطية هشة دائما ولا يمكن أن تعمل إلا من خلال دعم ومشاركة المواطنين. فهي لا تقوم على التصويت والمشاركة المدنية فحسب، بل على مبدأ الثقة أيضًا في المؤسسات المحددة في البلاد، وفي هذه الحالة البرلمان، والحكومة، والأحزاب، والنظام القضائي، وما إلى ذلك، بعيدًا عن تقلبات الحياة السياسية وأطرافها الحالية.
فالثابت في المطلق، انه عندما لا تكون هنالك ثقة لا تكون الحرية حقيقة .
